善信尼一行渡海远行要比遣隋使们还早上十多年。 她们不畏狂风巨浪，在修行之路上努力前行。 无愧为充满使命感的先驱者。
为了发展日本佛教， 成为正式的比丘尼
“ 受戒”是指接受佛教的“戒律”，“戒律”是佛教信徒应该遵 守的行为规范。出家者经过一定的仪式正式受戒后，才能成 为正规的僧尼。也可以自行“授戒（传授戒律）”，这样也能诞 生新的僧尼。善信尼等人为了能够以真正的佛教徒身份研修 佛法，同时也希望佛教能在日本发扬光大、培养出更多的僧 尼，因此才会希望能够正式受戒。在这份决心面前，渡海根本 算不上什么障碍。
壁画中描绘的 日本与百济之间的交流
善信尼远渡朝鲜半岛时，正值高句丽、新罗、百济三国鼎立 的时代，三国中与日本关系最为密切的是百济。据推测，皋 兰寺约创建于百济末期（公元660年百济灭亡），但并无详细 的纪录保存下来。寺中有4幅壁画，描绘了当时的一些情景， 其中一幅便是“日本留学尼”。还有一幅壁画描绘的是百济 使者带着佛像和佛教典籍东渡日本的情景。通过这些壁画 我们可以得知，百济也非常重视和日本在佛教方面的交流。